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• 1、论语之子路曾皙冉有公西华侍坐教案设计

论语之子路曾皙冉有公西华侍坐教案设计

1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语.先进》，而《论语》本身就是语录体散文，是孔子门人及其再传弟子对孔子言行的整理编撰，有较强的语言艺术性。学习该篇对话，同时，也是阅读《论语》其它篇目的语言基础。

2、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。

3、这从《侍坐》章结尾一段的评点可以看得出来。不管是从政治国的子路、冉有、公西华，还是逍遥闲居的曾皙，孔子都是积极的评价，对曾皙是感同身受的理解，对冉有、公西华则极力赞扬，鼓励他们大展宏图，对子路则是肯定其才能当中略有批评。

4、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》先自《论语先进》，是一篇反映孔子和他的学生谈论理想志趣的语录体散文，具有浓厚的文学色彩。

5、冉有看到孔子对子路哂之，回答表现出谦恭有度。他的目标是治理一个小国，使民富足，还自谦的把礼乐让给别的贤人来治理教化。这种中庸的回答得到了孔子的肯定，并为他感叹。